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【探秘】崆峒山下行,夜半闻弹筝

 

时间:2017-09-05 04:10
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来源:平凉日报
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在《水经注》、明代赵时春《平凉府志》和民国《平凉县志》中均提到一个美丽的地名——弹筝峡。弹筝峡又名金佛峡,俗称三关口。


古人以三关口、幸佛峡相称,是有来历的。史料记载:风吹流水,常闻弹筝之声,故名弹筝峡。这里危峰耸峙,岩壁如削,河水澎湃,乱石激流,崖峭穴奇,篁邃径幽,林障秀阻,景色十分壮观。

弹筝峡在平凉府西百里。《九域志》:“渭州都卢峡即弹筝峡。”《水经注》云:“都卢山峡之内,常有弹筝声,一名弦歌之山。峡口水流、风吹,榷响如音韵也。宋元嘉五年,魏主焘遣将奚斤击夏。赫连定设伏陇山弹筝谷以邀之。即此。后魏永熙三年,宇文泰在夏州,闻贺拔岳为侯莫陈悦所害,遂驰赴平凉,令杜朔周先据弹筝峡。唐武德八年,突厥入犯,诏李艺屯华亭县及弹筝峡以备之。建中三年,凤翔陇右节度与吐蕃盟,以泾州西至弹筝峡西为唐界。贞元三年,吐蕃入寇华亭及连云堡,陷之,掠人畜万计,置之弹筝峡西。七年,刘昌修筑平凉城,开地三百里,扼弹筝峡口,是也。”

民国《平凉县志》不仅有:“泾水南流,经都卢山中,风吹流水,常如弹筝之声,行旅因谓之弹筝峡。”而且根据北魏末宇文泰入平凉,首先命杜朔周率兵据弹筝峡一事,论证弹筝峡当时是崆峒山后峡。其差错在于县志的编者定错了平凉城的地理位置,当时的平凉不是现在的平凉城,而是在今之彭阳县红河川的新集附近(此时尚无平凉县,更谈不上平凉城了)。


据祝世林先生《平凉古代史考述(外编)》记述:“驻军颉河川可以西控陇山,东控泾河大道,防备敌军在安国镇袭其后路。安国镇以西至三关口是弹筝峡的西口,八里桥西颉河汇入泾河处,是弹筝峡东口,故《唐书》说刘昌所筑的平凉城扼弹筝峡口”。由此可以得出:弹筝峡是指以平凉市崆峒区安国镇为中心,西至三关口,东至八里桥西,颉河汇入泾河处的狭长地带,绝非今之崆峒山后峡。同理,崆峒水库也不能称作弹筝湖,称作胭脂湖也比较勉强,因为胭脂河指的是崆峒后峡,而非前峡。实际上崆峒水库是建国后才修建的,所以与弹筝湖没有关系是不言而喻的。


弹筝峡不但地理位置重要,也因其空旷寂静的自然景色被古今诗人所颂扬。唐开元进士储光羲,过鸡头道,听弹筝峡筝声,写下了千古绝唱《使过弹筝峡》:晨过弹筝峡,马足凌兢行。双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。另一位唐代诗人张籍也写有《将军行》:弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。宋朝诗人李复写有《过弹筝峡》:悠悠薄洛水,东出弹筝峡。昔人感秋声,舞跃中音节。平凉明代“嘉靖八才子”之一的赵时春也写下了名为《弹筝峡》的赞诗:筝峡唐时道,萧关汉代名。连山接玉塞,列戍控金城。形胜双流合,乾坤一望平。凭高瞻斗柄,东北是神京。清代文学家杨芳灿还写有《重过弹筝峡》:落日亭亭鞭影度,长烟四合青山暮。弹筝峡里少人行,浅濑明漪照秋鹭。


千百年来,民间流传有关弹筝峡的故事更是神奇诡异。相传北宋庆历元年,宋军与西夏军在今隆德县北边的好水川进行大战。西夏军长期在好水以西驻军,加之勇猛善战一举打败了宋军,一直将宋军赶入弹筝峡。宋军损失一万余名将士,主帅任福也战死。看到累累尸体,久战疲劳的剩余将士,心情异常沉重。忽然从远处传来的弹筝之声,凄幽哀婉,一下子吸引了众将士。在这深山幽谷,谁会在这里弹筝呢?处于好奇,将士们便顺着筝声寻去,可筝声又忽然消失了,只听到峡谷里流水哗哗,水拍岩响。他们刚要离开这里,那筝声又悠然响起。筝声似娓娓动听的亲人的诉说,像是在安慰战败将士们悲痛的心。

将士们被这婉转的筝声所感动,他们决心振作精神,重新策划,巧胜敌军。果然,由于战略得当,将士们又是背水一战,同仇敌忾,所以奇迹般反败为胜,西夏军惨败逃走。打败了西夏军,然而峡谷里的筝声,却是个未解之谜。有人说:“这是神仙给我们送来的歌女,宽心鼓士气,所以,只能听不能见。”有的还说:“那不是筝声,而是一万名将士的阴魂在游荡、在诉说。”这些不同的说法,使弹筝峡的传说越传越奇,有人半夜过此峡时,还真的听到了弹筝的声音,有时也能听到士兵厮杀的叫喊声。不过,这只是民间传说罢了。那么这筝声到底是怎样来的呢?据地质学家考证,弹筝峡所处地段地势陡峭,坡度大,水流湍急,流水与岸边的石头相撞,冲力击撞石头,石块大小不一,方向角度差异不齐,这样就形成了许多不同的声音,再加上两岸岩洞涵蓄,迴声相濡,就形成如筝之声。当静夜顺风倾听,这筝声节奏分明,悦耳、悠扬。有诗赞曰:

晚霞留客住,夜半闻弹筝。
巍巍高山意,洋洋流水情。
子期何处去?空负伯乐心!
幽谷声回荡,明月照松风。



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