黄帝是传说中中华民族的共同祖先。姬姓，号轩辕氏，有熊氏、少典之子。 相传曾与炎帝战于阪泉 (今河北涿鹿东南)之野，与蚩尤战于涿鹿(今河北涿鹿东南)之野。打败炎帝，擒杀蚩尤，被各部落尊为天子， 即原始社会末期部落联盟首领。相传蚕桑、舟、车、文字、音律、算术都创造于黄帝时代。那么这样一个大人物为何要到崆峒山向广成子问道?崆峒山何以成为轩辕黄帝问道的圣地?本文想就此问题作一些探讨。

    一、崆峒山是中华原始文化的聚合体
    1978年，在古成纪的治地---秦安大地湾挖掘出了距今7800年新石器时代的遗址，从已经发掘出土的上万件遗物和遗址的规模来看，显然是大部落联盟的所在地。大地湾遗址上下跨越了3000年左右，在我国新石器考古中，无论规模、遗迹遗物丰富程度，还是研究价值，均超过著名的半坡遗址。因此，它被称为中华人民共和国重大考古发现之一。学者们经过几十年的深入研究，普遍认为大地湾文化与伏羲时代基本吻合。大地湾遗址的发现，掀开了中华古代文化新纪元，也为研究距今5000年的黄帝问道于崆峒山的传说提供了一条线索。

    据《尔雅》记载："北戴斗极为空桐。"意思是说，崆峒山应当是北斗星下面的一大片地方，是一个区域，这就难怪历史上北方的好多山都冠以崆峒之名了。值得注意的是，六盘山在历史上也被称为崆峒。崆峒山为六盘山之余脉，而生活在这一区域的伏羲，是渔猎社会时代的领导者。而渔猎社会的生活，是由西北高原即黄河上游流域渐次发展的。

    大量的考古资料表明，距今7000多年前的前仰韶文化至仰韶文化早期，中华大地上生存着三大氏族部落集团，与此相应地存在着三大文化系统。一是以渭水上游、陕甘交界为中心的西部氏族集团，最早可追溯到前仰韶时期的大地湾一期与仰韶早期文化(距今7800-6000年)，是华夏文化或秦晋文化的前身；二是以泰山为中心的东部氏族部落集团，最早大约追溯到青莲岗文化(距今7400-6000年)，是齐鲁文化的前身，亦即所谓东夷各部；三是以江汉平原为中心的皂市文化和以太湖平原为中心的河姆渡早期文化的南方氏族部落集团，也就是所谓的南方苗族诸部(距今7000-5300年)，是楚汉和吴越文化的前身。这三大氏族部落集团和三大文化系统与仰韶文化早期在中原地区发生了接触，开始了最初的氏族与文化的交流与融合。中原大地三大文化的互补，三大氏族部落集团的交融，是以西部文化和氏族部落集团为主导地位的。这是伏羲为中华人文始祖的根本意义所在，也是黄帝问道于崆峒的根源所在。南怀瑾先生也说"我们都知道中华民族的发源地，先由西北高原开始，逐渐向黄河下游发展，到了三代以下，便形成中原文化，这一系统文化的老祖宗，大致都上推自伏羲画卦开始，以黄帝轩辕为中心，终以文王演绎的《易经》哲学，奠定自伏羲，经黄帝，至于文王一系列的学术思想，发源于西北高原，展开于黄河流域中心地区的文化"。

    从这个意义上来看，黄帝所学习、继承的实在是上古圣人伏羲所创立的易学文化系统。而学习的对象--广成子，是道家供奉的上古神仙。究竟有无此人，姑且不谈，然道家人物的名号，也和佛家菩萨名号一样，往往是代表一种内容的，那么广成子，便是"集其文化大成的意思"（南怀瑾《禅宗与道教》）。进一步说，道家学术思想的内容，实质也就是中国文化的原始宗教思想、哲学思想、科学思想与科学技术的总汇，笼络贯穿中国文化上下古今的大成。而至于崆峒山，实质上也可看成是中国原始文化的聚合体。 

    二、伏羲、黄帝本是一家
    伏羲是八卦的最早发明者。《易系辞下》说："古者包牺氏之王天下也，仰则观于天象，伏则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦"。而八卦无疑是《易经》的雏形。加之伏羲又教民结绳，以作网罟，捕鱼猎兽，嫁娶以俪皮为礼，又创制琴瑟(《世本.作篇》)。可见伏羲当时所处的地域和他的部落所创造的文化经济，是当时最发达的。而